Au XVIIème siècle, le Christ se manifesta à Sainte Marguerite-Marie. Entre 1673 et 1675, il lui transmit trois messages majeurs destinés à l’Église et au monde. Avec l’aide de Saint Claude La Colombière, elle en fit connaître le contenu. Ce message s’adresse au monde contemporain, en quête de sens et d’espérance, tout en étant profondément ancré dans le symbole du cœur et dans l’ensemble des Écritures.
Saint Claude La Colombière, considéré comme l’apôtre de la confiance, nous enseigne à avoir foi que tout est réalisable grâce à l’infinie miséricorde du Seigneur.
1. Le cœur
Toutes les cultures ont reconnu le cœur comme le centre de la vie, rythme régulier qui ponctue chaque instant. Il accompagne l’homme dans ses relations, battant au tempo de ses sentiments profonds marqués par l’amour. Le cœur peut s’ouvrir pour accueillir ou se fermer. Dans la Bible, il représente l’intimité de l’être humain : sentiments, désirs, mémoire, volonté et intelligence se révèlent à travers lui. C’est dans ce « jardin secret », connu seulement de Dieu, que se trouve la quête divine : Dieu habite le cœur de l’homme et c’est là qu’il se laisse trouver.
Parler du Cœur de Jésus ne se limite pas à l’organe cardiaque, mais nous plonge dans le mystère d’un Dieu qui s’incarne en tant qu’homme sans cesser d’être divin. Dès la Pentecôte, les apôtres ont reconnu en Lui un homme véritable et parfaitement Dieu. L’amour que Jésus porte à son Père et aux hommes est l’Amour divin : parfait, inconditionnel et miséricordieux, il représente le souffle intime de la vie appelé Esprit de Dieu.
Dieu nous aime et a créé l’homme capable d’aimer, lui façonnant un cœur. Si ce cœur se ferme, l’homme meurt de ne plus aimer. Dieu refuse que la dernière vérité de l’homme soit celle de la mort ! En Jésus, le dernier mot est prononcé par un cœur ouvert, même face à la mort. Le Cœur transpercé du Christ symbolise la victoire de l’amour sur la mort et nous appelle à ouvrir notre cœur pour retrouver toute la saveur de la vie.
2. La blessure du cœur
Il est étonnant de voir que le Christ ne se plaint pas tant du péché que de l’indifférence des hommes, une indifférence qui les ferme à l’offrande de Jésus sur la Croix et la rend comme inutile. C’est pour cela que le message de Paray-le-Monial contient un appel à la réparation et à la consolation du Cœur de Jésus.
Se Réparer : aimer pour ceux qui n’aiment pas. À chaque fois que nous effectuons un acte d’amour, c’est de manière mystérieuse tous les êtres humains qui en bénéficient.
Se Consoler : à l’instar de Marguerite-Marie, des chrétiens désireux d’approfondir leur foi méditent chaque veille du premier vendredi du mois sur Jésus en agonie dans le jardin des Oliviers.
L’Église cherche sans relâche à retrouver cette heure perdue dans le jardin des oliviers, celle où Pierre, Jacques et Jean ont failli, afin de réparer leur abandon et d’alléger la solitude du Maître qui a accentué sa souffrance… Jésus nous permet d’une certaine façon de le rejoindre continuellement dans ce moment passé et irréversible sur le plan humain. Comme jadis, il nous invite à participer à la prière de son Cœur qui englobe toutes les générations humaines.
3. De l’amour jaillit la vie !
Jésus à dit : » Si quelqu’un a soif qu’il vienne à moi et qu’il boive, celui qui croit en moi ! «
Comme dit l’écriture : » Des fleuves d’eau vive jailliront de son cœur. » En disant cela, Jésus parlait de l’Esprit Saint, l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croient en lui. Sur le Golgotah s’accomplit ce jour-là la prophétie de Zacharie : » Ils regarderont celui qu’ils ont transpercé. «
Désormais et pour l’éternité, attirés par la croix où est suspendu Jésus, Révélateur et Témoin de la douceur divine, des foules innombrables réaliseront qu’un cœur ouvert constitue une source inépuisable à laquelle chacun est invité à s’abreuver avec joie.
Le troisième jour après sa mort, les apôtres se rendent au sépulcre et découvrent qu’il est vide. Jésus ressuscité se manifeste « à plus de cinq cents frères », comme le mentionne saint Paul, en particulier aux apôtres. Il leur confie la mission de proclamer l’évangile du Salut à travers le monde.
Lors de la Pentecôte, les Apôtres vivent pleinement l’amour infini que Dieu a pour eux et pour toute l’humanité grâce à l’effusion du Saint-Esprit. Portés par cette force intérieure ainsi que par le Christ vivant en eux, ils partent annoncer l’évangile dans tous les coins de la terre.
